滇昆

界定昆曲有关范畴的用语，见载于顾峰执笔的《滇剧史》一书（1986年出版）。本条列两种解释：（1）云南的昆曲。指历史上曾分布流传于我国云南地区的不同表现形式的昆曲。明初以来，沐英及后代世守云南，昆曲曾多次随其传入滇中。明穆宗初年，云南嵩明布衣兰茂（1397—1476）撰十折传奇《性天风月通玄记》，是当地昆曲创作之始。明中叶，滇人杨慎（1488—1562）亦在滇创作《兰亭会》《太和记》《宴游都洞天记》等剧。至明末，云南士大夫家中堂备家乐声伎（以昆、弋两腔为主）已成风习。清顺治十八年（1661），大西军李定国等拥永历帝，又以雅唱昆曲，率军遍永历帝播迁南入缅甸时，仍有昆曲艺人随行。永历丁酉（1657），举人何蔚文（1625—1699）晚年撰杂剧《缅瓦十四片》，述永历亡明之痛，颇为动人；又撰《插一脚》传奇一本，曾经笠湖渔长点看，以为可观，久付昆班演唱。吴三桂据滇二十三年，其宠姬陈圆圆善昆曲，所蓄歌伶十数人，其服饰及珠翠宝玉之属三十余箱，费数十万金。后来，吴部纷纷散亡，滇昆引起学术界注目。至抗日战争胜利后，联大复员，众人离散，陶光亦应聘去台湾任教，云南昆曲活动遂消歇。至1997年，许茹香之子许寰锷等播演的"种子"，又恢复了昆明昆曲研究会，滇昆得以复苏。（2）滇剧中的昆曲，指滇剧中保留的昆曲声腔、曲牌及其艺术成分。滇剧传统音乐中有吹牌一类，多来自昆曲牌，用以增强气氛、配合身段，以唢呐和曲笛等吹管乐伴奏，配合打击乐。如全曲不反复的有《点绛唇》《风入松》《三枪》《出队子》《六么令》《哭相思》《滴溜子》《泣颜回》等；全曲可随表演而自由反复的有《将军令》《朝天子》《大开门》等。——朱复