宁穿破不穿错

穿戴昆剧兴盛期间，在丰富多彩的舞台剧目的有力推动下，穿戴服饰得到了完善和发展。早在明清两代，就形成了严谨的行当穿戴规则，所谓“宁穿破，不穿错”，反映了穿戴分类上的复杂、多样和细腻。盔头形成了冠、盔、巾、额、帽五个分系，服装也形成了蟒、靠、宫衣、褶子、皱五个分系，并在造型和色彩方面各自形成了丰富的艺术内涵。苏州作家李玉在《清忠谱》第六折《骂像》中特别加注，规定主人公周顺昌穿戴“方巾、白衣”。演出时，周的素色穿戴与满台绳党鲜艳的喜庆礼服形成了强烈对照，从而突出了周顺昌坚贞不渝、如霜如雪的节操。昆剧穿戴是历代生活服饰经过综合提炼和程式化的产物，不仅是区别人物地位、身份、职业乃至性格的标志，同时，在长期的舞台实践中，业已成为了刻画人物性格、烘托情绪氛围的整体艺术的一个有机组成部分，并作为一种重要的美学手段而被运用。常见折子戏的人物穿戴，详见本典附录《昆剧穿戴检索》。——顾聆森