江湖十二色
指昆剧的十二种角色家门。早期的昆剧行当,因袭了南戏的体制,即分生、旦、净、末、丑、外、贴七色。随着昆剧表演艺术的发展,行当不断充实,到清初已形成十二色的基本格局。清乾隆时李斗在《扬州画舫录》卷五中记载:“梨园以副末开场,为领班。副末以下:老...
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指昆剧的十二种角色家门。早期的昆剧行当,因袭了南戏的体制,即分生、旦、净、末、丑、外、贴七色。随着昆剧表演艺术的发展,行当不断充实,到清初已形成十二色的基本格局。清乾隆时李斗在《扬州画舫录》卷五中记载:“梨园以副末开场,为领班。副末以下:老...
甬昆旦行的独特分类,计为老旦、正旦、作旦、四旦、五旦、六旦、七旦、八旦、九旦各一名,称为“甬昆九旦”。高出于历史上原京州昆班“十八顶网巾”的设置。甬昆的行当体制,既承袭了苏昆,又在长期的演出实践中有所发展、变化,形成了自身的特异的艺术特色。...
戏曲团体中演职员专业分工的总体类别。首要的是“表演行当”,昆剧的行话称为“脚色家门”(“角色家门”),它既体现了人物形象的自然属性和社会属性,又带有表演程式化的美学特征。昆剧诞生之初,角色家门基本上沿袭了南曲戏文的旧制,分生、旦、外、贴、丑...
即“表演行当”。专指剧中脚色(角色)的门类,昆剧称为“家门”,古称“部色”。近代昆剧的角色家门分生、旦、净、末、丑五大类,派生二十个基本的维家门:大官生、小官生、巾生、劳生、雄尾生、老旦、正旦、作旦、四旦、五旦、六旦、大面、白面、濯遏白面、...
甬昆班社的演员配备,一般为二十五个人,行话称“二十五顶网巾”。其中副末、老外各一名,头三名老生及小生、大面、小面各一名,头二、三面各一名。高出于历史上原京州昆班“十八顶网巾”的设置。——桑毓喜
温州永嘉等地的昆剧班社谓小生、老生、正旦、当家旦(老旦)、大净、小净以及乐队中的司笛、司鼓八行为“八脚头”。意为戏班赖此“八脚头”而站立,不愁不能演出。八脚头代表旧时昆剧班社的基本阵容。——顾聆森
行当术语。脚色行当之间互相替代,称为“代脚”。净角代老旦,如《风筝误》中奶娘,其性格介乎老旦与丑旦(四花脸)之间。旦角代娃娃生,如《浣纱记》中伍子。副角代泼辣旦,如《荆钗记》中姚氏。——顾聆森
古称青、赤、黄、白、黑为五方正色,绿、红、碧、紫、骠黄为五方间色。戏曲中借用“间色”一词来指正色(主角)以外的其他脚色,如孔尚任在《桃花扇纲领》中把男女主角的配角称为“间色”。——顾聆森
近代昆剧班社一般只有十八个演员,俗称“十八顶网巾”。少数大班社才有二十多名演员。通常班社只要十个基本家门齐全就可演出,其它家门的角色可由家门接近的演员代扮。——王正来
昆剧角色家门的行当术语。据历代艺人相传,昆剧有十个基本家门之说,即:净、官生、巾生、老生、副末、正旦、五旦、六旦、副丑、小丑,称为“十大庭柱”。——王正来
昆剧角色家门的行当术语。指难度较大、最能体现班社水平和演出质量的四个基本家门:大面、老生、官生和正旦,俗称“四庭柱”。——王正来
即“角色家门”。“部色”一词,始见于明王璩德《曲律·论部色第三十七》,称正生、贴生、正旦、贴旦等十一门脚色为“部色”。——顾聆森
剧中最主要的脚色。如孔尚任在《桃花扇纲领》中标举左部“正色”是男主角侯方域(生),右部“正色”是女主角李香君(旦)。——顾聆森
行当术语。净、外、老生等男角的唱口要求用宽阔宏亮的真嗓,所以通称“阔口”。——王正来
行当术语。指各色的男角色,包括老生、小生、外、末四个家门。——顾聆森
行当术语。指开脸的脚色,是净、副、丑三行的统称。——顾聆森