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折子戏

浣纱记·打围

剧目简介

《浣纱记·打围》是明代梁辰鱼《浣纱记》(原名《吴越春秋》)的第十四出,曲谱中又名《水围》。梁辰鱼以经过魏良辅革新的昆山腔创作《浣纱记》,使这一民间声腔以崭新的面貌获得广泛欢迎,是昆曲史上「四方歌者皆宗吴门」局面形成过程中的重要作品。《浣纱记》共四十五出,有《六十种曲》本和中华书局1994年排印的校注本。

《打围》为《浣纱记》留存折目之一,与《回营》《养马》《采莲》《寄子》等同列。全折以净扮吴王夫差为主,唱做并重,先写游春行乐,后写姑苏台上远望石室、生赦免勾践之意,为后来吴国败亡埋下伏笔,在剧情上是越国转危为安的一个关节点。

剧情概要

全剧写春秋时越国上大夫范蠡春游诸暨,至苎罗村巧遇浣纱女西施,两情相悦,西施以一缕浣纱作为定情之物相赠,范蠡答应旬月之后即来迎娶。不料吴王夫差举兵伐越,越国战败,越王勾践君臣不得已乞降于吴,受尽磨难;后勾践设法博得夫差的宽容,幸得回归故土。返越后,越王用范蠡之计,卧薪尝胆,重整旗鼓,又向吴王进献美女西施,离间夫差与相国伍员的君臣关系,促使吴国败亡。范蠡功成身退,不求封赏,带了西施驾一叶扁舟,飘然泛湖而去。

折内情节为:吴王夫差在宫女们的簇拥下,乘船到锦帆泾、百花洲一带行乐,再往斗鸡陂、走狗塘,最后登姑苏台。夫差在台上望见太湖与诸山,又望见山下养马石室中端坐的越王勾践夫妇与恭立的范蠡,时勾践已被拘留两年,夫差叹其「当此流离困苦之际,不失君臣夫妇之仪」,遂生赦免之意;太宰伯嚭因受越国之贿,趁机从旁奉承,劝吴王释放勾践。天色已晚,夫差宿于姑苏台。

主要角色

角色行当剧中身份饰演者
夫差净(白面)吴王,游春打围、望石室而生赦意周万江(北昆,全出录音)
伯嚭副丑(圆领二面)吴国太宰,受越之贿、劝赦勾践韩建成(北昆,全出录音)
艄婆(一作船尾女子)—摇船出场的船家妇女王琦(清乾隆、嘉庆年间演出记载,乐善部贴旦)
宫女、内侍旦、贴随行宫女内侍—
众将校杂吴军将校—
勾践小生越王,本折于养马石室中被远望—
勾践夫人—越王夫人,本折于石室中被远望—
范蠡正生越大夫,本折于石室中恭立、被远望—

表演特色

本折曲牌依次用【北醉太平】【普天乐】【北朝天子】等,其中【普天乐】为南曲正宫曲牌,此折所用为「中普天乐」,与北曲【中吕·朝天子】套组成南北合套,用于吴王游春、发兵的排场。开场【北醉太平】「长刀大弓,坐拥江东,车如流水马如龙……」写吴王出行的声势,是昆曲常被单独传唱的唱段。【朝天子】出自《浣纱记·打围》,为「打末」曲牌,笛色用凡字调(E调),一板一眼(2/4拍子),曲调雄壮激越、节奏性强,通常用于发兵起程、出征行军、两军交战等场合。细吹曲牌【雁儿落】用凡字调,一板三眼(4/4拍子),起首加小堂鼓,曲调欢乐而庄重,本折中艄婆摇船出场即用此曲。

人物方面,夫差由净行白面应工:净角行当有「四白」之说,指四个勾白脸的角色,其中第一个就是《浣纱记》中的吴王。夫差既要有帝王的功架气度,又要在满台游春的欢愉之后转出远望石室的感慨,人物的昏庸与一念之仁并存,为全剧的转折点。太宰伯嚭由副丑应工,属穿纱帽官衣的「圆领二面」,在旁奉承、劝赦勾践,与《回营》中的贪贿形象相呼应。

本折排场宏大、群场调度繁重:宫女、内侍、众将校与船家妇女次第登场,场上由陆路到水路、由都城到姑苏台,场景转换频繁,是昆曲中少见的以净行领衔的大场面折子。勾践夫妇与范蠡在石室中被远远望见,台上不作正面表演,却要与夫差的唱念、伯嚭的应对形成呼应。

艺术地位

上党梆子所存晋昆折目中即有《浣纱记·打围》,皮黄班所演《回营打围》中亦含本折;郭春山等擅演之事,另见《回营》折。

清代此折已有名伶擅场:乾隆六十年(1795)时年十五岁的北京昆班乐善部贴旦名角王琦(艺名琪官)已名动京华,擅演《亭会》《送女》《题曲》《藏舟》《水围》(即《浣纱记·打围》)等戏,他演吴王姑苏《水围》时扮船尾女子,「剪采束腰,贴翠盖顶,天然韵秀」,时人评其妙龄秀质、唱作俱佳,眉清目秀,面嫩神闲,有恬雅之容而无轻佻之态。当代则有北方昆曲剧院周万江(饰吴王)、韩建成(饰伯嚭)的全出录音传世。

本折开场【北醉太平】曾以「中国京剧院演唱」版本收入《中国古典音乐欣赏》唱片。

演出与版本

  • 《浣纱记》故事另有1960年北方昆曲剧院新编历史剧《吴越春秋》、1980年江苏省昆剧院新编《西施》等新编本。

未来记录

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过往记录

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